Little Known Facts About 舞獅.

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日本的風流系獅子舞 風流系獅子舞主要集中分佈在關東和日本東北地區。風流系獅子舞被認為是日本本土起源的，主要分布於關東以北的東日本地區。通常是三個帶著面具頭飾的舞者為一組表演的，每一個舞者負責扮演一隻動物，有的是三隻獅子一組，有的是一隻獅子加兩隻狐狸一組，或者一隻獅子加兩隻鹿或兩隻野豬一組，也有的是三隻老鼠一組，三個舞者會把太鼓捆綁在腰間，配合擊鼓節奏起舞。

在廣州五羊城公園博物館，陳列了一件近二千年出土古物，名字叫「年獸」，其形像酷肖一頭獅子，前額有角，據記載古代瘟疫流行，死人無數。一頭獨角獸出現後，瘟疫隨之而消失。此後，民間每逢秋收後或節日等，配合九鑼大鼓，到各家門前舞動，以作辟邪。以上乃南方獅起源傳說之一。

定南客家瑞獅 「定南瑞獅」是江西省贛州市定南縣獨有的客家舞獅，與廣東及閩南的客家獅文化大為不同。起源可溯至南宋，客家人南遷入贛州，帶來華北舞獅文化，後來經清代武秀才張贊香父子改良，融合南北獅技藝。表演時有「四大引」，四人扮演唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒，引導群獅由西域到中原，以武術驅邪除惡。

日本的風流系獅子舞 風流系獅子舞主要集中分佈在關東和日本東北地區。風流系獅子舞被認為是日本本土起源的，主要分布於關東以北的東日本地區。通常是三個帶著面具頭飾的舞者為一組表演的，每一個舞者負責扮演一隻動物，有的是三隻獅子一組，有的是一隻獅子加兩隻狐狸一組，或者一隻獅子加兩隻鹿或兩隻野豬一組，也有的是三隻老鼠一組，三個舞者會把太鼓捆綁在腰間，配合擊鼓節奏起舞。

因為臺灣的「閩南獅」不會像「客家獅」及「廣東獅」般咀巴能開合，所以稱為「閉口獅」或「合口獅」、又名「臺灣獅」及「打獅」。常於臺灣迎神廟會或喜慶節日時表演。由於獅頭製作像籠，故又稱為「蘢獅」、「雞籠獅」或「篩子獅」。臺灣獅頭用竹木編制，額上畫有「王」字。而「刣獅」的表演也在臺灣的獅子舞傳統中保留下來。

定南客家瑞獅 「定南瑞獅」是江西省贛州市定南縣獨有的客家舞獅，與廣東及閩南的客家獅文化大為不同。起源可溯至南宋，客家人南遷入贛州，帶來華北舞獅文化，後來經清代武秀才張贊香父子改良，融合南北獅技藝。表演時有「四大引」，四人扮演唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒，引導群獅由西域到中原，以武術驅邪除惡。

直到明末清初，舞獅技藝高度發展，直隸省（河北）發展出結合雜耍與高樁跳躍的「北派舞獅」。雍正及乾隆時期，因清廷禁止漢人習武，但對迎神賽會採取寬鬆的政策，促使嶺南地區天地會幫眾以舞獅掩護練武，形成融入華南武術的「青獅」及「客家獅」。清嘉慶時期，廣東佛山、鶴山興起「醒獅」，融合南拳與粵劇文化，形成現代醒獅的功架與臉譜。

「舞獅」是每逢開張慶典、佳節喜慶的一項傳統表演藝術。在一片鑼鼓聲中，表演者扮演着獅子的，舞動各種形態以助興。

除了節慶活動外，部分商戶如麻雀館或賭場在開張之時，亦會邀請舞貔貅團隊助興，藉此象徵開運招財、生意興隆。這一習俗反映出貔貅在民間文化中兼具宗教儀式與現實寄託的雙重意義。 舞獅種類

一般只會二人舞一頭。南獅以表演「文獅」為主，表演時講究舞步功架及獅子臉部表情，有眨眼、擺耳、搔痒、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖。

唐代詩人白居易曾賦詩形容獅子：「假面胡人假獅子，刻木為頭獅作尾，金鍍眼睛銀作齒，奮迅毛衣擺雙耳」。從文字探詩，此乃北獅之形像，東漢時代從波斯（伊朗）傳入真獅子，「馴獅舞蹈」乃從其獅模仿而得。

舞獅 此外，還有一個名為「打全棚獅」的環節，幾位武者會先表演徒手對打，接著進行兵器對打，最終由戴著面具的沙和尚引領獅子出場，並與武者共同演出「打獅」，成為整場表演的高潮部分。

因為台灣的「閩南獅」不會像「客家獅」及「廣東獅」般咀巴能開合，所以稱為「閉口獅」或「合口獅」、又名「台灣獅」及「打獅」。常於台灣迎神廟會或喜慶節日時表演。由於獅頭製作像籠，故又稱為「蘢獅」、「雞籠獅」或「篩子獅」。台灣獅頭用竹木編制，額上畫有「王」字。而「刣獅」的表演也在台灣的獅子舞傳統中保留下來。

宋代蘇漢臣所繪的《百子嬉春圖頁》，描繪了孩子們舞青獅的場景 歷史上的中國本身沒有獅子，由漢朝開始，首次有少量真獅子以貢品從西域傳入，傳說南北朝-北魏時期的胡人模仿獅子外貌、動作作戲；至北周時西涼胡人發展成舞獅，隨佛教興起而開始傳播於各地民間。